苏午转脸看着老道,神色认真道:“前两种诡化的人,脑袋或能从脖颈上脱离,或能扭动到非正常的弧度,他们其实已经完全不能算是活人了,
其实已经是死人。
但是,后两种被诡化的人,
他们仅仅只是认知被改变,
或者干脆连认知都还未发生改变。
这部分人,
是否还能救得回来?”
看到这些人,苏午就联想起了泡面厂厉诡‘恶神’的诡韵侵袭,会导致食用‘禾香牌泡面’的人,产生呕吐现象。
随着呕吐的情况加剧,
这些人将开始不断呕吐出自己的内脏——从出现这种现象开始,这些人其实已经死了。
但在此之前呢?
他们还处于一种生死之间。
若有人拉他们一把,即便不能真正将他们拉拽脱离死亡线,
亦可以让他们脱离诡化的状态,
以正常的状态死去。
譬如王德友的同事‘袁烨’,
其曾经食用过几包禾香牌泡面,仰赖于自身容纳了一只厉诡的缘故,
袁烨赶在呕吐出内脏以前,
先行呕吐出了自己容纳的厉诡。
苏午查看过这个人的状态,对方的内脏已经被诡韵侵袭了,现代医学亦难以治疗——饶是如此,袁烨最后即便死去,也会是以正常人的状态死去,
不会像那些呕吐出内脏的禾香牌泡面食用者一般,
到最后连心智都扭曲,变成纯粹的反社会人格,
以扭曲的状态死亡。
袁烨内脏为诡韵所侵袭,
连苏午都颇感棘手,无从治疗,
但这并不代表他没有生还的机会,只是此种情况极其特殊,还无人发现有正确的应对策略——或者有正确应对策略,但不为人所知。
当下,
那些因为存留了‘织锦山厉诡’的身份印象,而出现认知扭曲这种诡化症状,或者连诡化症状都未出现的村民,与袁烨的状态类似,也是未必没有办法可以阻断诡化加剧,把他们从死亡线上拉扯回来。
苏午不知是否有这种方法,
老道见多识广,或许知道。
听到苏午的言语,老道若有所思道:“此种被厉诡杀人规律裹挟于其中的人,进入诡化状态已是必然。
根据厉诡杀人规律不同,
杀人方式不同,
诡化发生的部位亦各有不同。
有诡化之辈的五脏六腑会受到诡韵持续侵袭,腐烂,
有人脑袋与自身渐渐分离,
有人神志认知出现问题,
由此影响思维,进而作用到自身。
若在其诡化状态还未扩散之时,切除诡化原发的病灶,或许可以阻止诡化的传播,能救回他们的性命——但当前这些人,
他们的诡化是自思维开始的,
只要留有‘织锦山厉诡’的杀人印象,
思维认知会逐渐改变,
进而会影响脑子,
进而整个脑袋都会进入诡化状态。
——试问,
如何切除思维?
如何切除认知?
当诡化影响到脑子的时候,把脑袋切除了,如何能活?”
显然,苏午考虑的问题,老道亦有思量。
正因为思量过,
才觉得问题尤其棘手,无法解决。
“认知归正,洗涤思维并不是没有办法——道长,或许我可以试一试。”苏午如是道。
他可以借助‘佛谛大手印法’,将光明大日投射到他人的思维里,
亦自身超出‘意根藏’不知几何,
甚至可能达到‘如来藏’层次的意,
洗涤几個诡化者的思维,不成问题。
同样的,
他亦可以借助心诡的力量,
将‘心猿相’投射到认知被扭曲的诡化者脑海里,归正心猿的同时,亦可以归正他们的认知。
至于整个脑袋都受到影响的诡化者,苏午如今便无计可施。
老道听得苏午笃定的言语,转头看着苏午,皱眉道:“其实此种尝试十分有意义,若是成功,不说远的,至少也算是小小地打破了一次‘织锦山厉诡’的杀人规律,
老道自然极其乐意见别人尝试做这种事,
但此中风险,你亦要明白。
改变别人的思维与认知,
首先要深入别人的思维与认知中去,
如此一来,
你未必不会接触到他们思维里的那个‘杀人印象’,因此而成为下一个诡化者。
若你没有很大的把握,
我劝你三思而后行。”
说到这里,老道顿了顿,又端详了苏午两眼:“老道看得出来,你识根深种,神完气足,但若未有修过甚么特别的法门,无法操纵识根的力量,
还是不要冒险进行此般尝试。”
意根藏,是密藏域对强盛意能量的专有称呼,
道门称之为识根。
苏午未有回应老道之言,
转而道:“道长可有办法将这些诡化程度不深的百姓隔离起来?日后可以设法救助一二。”
在当下‘灶王神教弟子的过去人生’中,苏午跟脚清白,是一个苦出身,吃百家饭长大的孤儿,他自身并没有机会接触修炼识根的法门,
是以当下没必要向老道多说甚么,免得露出马脚。
不过他可以在做了事情后,
随便找个托辞,称自己自行领悟了某某法门,便可以在师父的偏爱下,将这个事情圆回去。
“该地山行水脉皆为你我总摄,
可以操纵山川龙脉之力,转移那些诡化程度不深的村民。”老道看向苏午,开口道,“可要试一试?也不费甚么时间。”
“试一试罢!”苏午点头。
他话音刚落,老道手上就掐出一个印决,左手托着右手,右手演化山形,乃是‘搬山印’。
手印一成,
但见那飘转过村庄的黄灯笼倏忽回返,
苏午看到,周流盘转于村庄各处的山行龙脉,此下随着黄灯笼在村庄上空滴溜溜转动而四散攀附,
或黑或青的龙脉攀附进各家各户的屋院里,苏午的视线亦跟着这些龙脉,看到那些诡化程度尚浅的村民,被山川龙脉之力刹那携裹了,
其实已经是死人。
但是,后两种被诡化的人,
他们仅仅只是认知被改变,
或者干脆连认知都还未发生改变。
这部分人,
是否还能救得回来?”
看到这些人,苏午就联想起了泡面厂厉诡‘恶神’的诡韵侵袭,会导致食用‘禾香牌泡面’的人,产生呕吐现象。
随着呕吐的情况加剧,
这些人将开始不断呕吐出自己的内脏——从出现这种现象开始,这些人其实已经死了。
但在此之前呢?
他们还处于一种生死之间。
若有人拉他们一把,即便不能真正将他们拉拽脱离死亡线,
亦可以让他们脱离诡化的状态,
以正常的状态死去。
譬如王德友的同事‘袁烨’,
其曾经食用过几包禾香牌泡面,仰赖于自身容纳了一只厉诡的缘故,
袁烨赶在呕吐出内脏以前,
先行呕吐出了自己容纳的厉诡。
苏午查看过这个人的状态,对方的内脏已经被诡韵侵袭了,现代医学亦难以治疗——饶是如此,袁烨最后即便死去,也会是以正常人的状态死去,
不会像那些呕吐出内脏的禾香牌泡面食用者一般,
到最后连心智都扭曲,变成纯粹的反社会人格,
以扭曲的状态死亡。
袁烨内脏为诡韵所侵袭,
连苏午都颇感棘手,无从治疗,
但这并不代表他没有生还的机会,只是此种情况极其特殊,还无人发现有正确的应对策略——或者有正确应对策略,但不为人所知。
当下,
那些因为存留了‘织锦山厉诡’的身份印象,而出现认知扭曲这种诡化症状,或者连诡化症状都未出现的村民,与袁烨的状态类似,也是未必没有办法可以阻断诡化加剧,把他们从死亡线上拉扯回来。
苏午不知是否有这种方法,
老道见多识广,或许知道。
听到苏午的言语,老道若有所思道:“此种被厉诡杀人规律裹挟于其中的人,进入诡化状态已是必然。
根据厉诡杀人规律不同,
杀人方式不同,
诡化发生的部位亦各有不同。
有诡化之辈的五脏六腑会受到诡韵持续侵袭,腐烂,
有人脑袋与自身渐渐分离,
有人神志认知出现问题,
由此影响思维,进而作用到自身。
若在其诡化状态还未扩散之时,切除诡化原发的病灶,或许可以阻止诡化的传播,能救回他们的性命——但当前这些人,
他们的诡化是自思维开始的,
只要留有‘织锦山厉诡’的杀人印象,
思维认知会逐渐改变,
进而会影响脑子,
进而整个脑袋都会进入诡化状态。
——试问,
如何切除思维?
如何切除认知?
当诡化影响到脑子的时候,把脑袋切除了,如何能活?”
显然,苏午考虑的问题,老道亦有思量。
正因为思量过,
才觉得问题尤其棘手,无法解决。
“认知归正,洗涤思维并不是没有办法——道长,或许我可以试一试。”苏午如是道。
他可以借助‘佛谛大手印法’,将光明大日投射到他人的思维里,
亦自身超出‘意根藏’不知几何,
甚至可能达到‘如来藏’层次的意,
洗涤几個诡化者的思维,不成问题。
同样的,
他亦可以借助心诡的力量,
将‘心猿相’投射到认知被扭曲的诡化者脑海里,归正心猿的同时,亦可以归正他们的认知。
至于整个脑袋都受到影响的诡化者,苏午如今便无计可施。
老道听得苏午笃定的言语,转头看着苏午,皱眉道:“其实此种尝试十分有意义,若是成功,不说远的,至少也算是小小地打破了一次‘织锦山厉诡’的杀人规律,
老道自然极其乐意见别人尝试做这种事,
但此中风险,你亦要明白。
改变别人的思维与认知,
首先要深入别人的思维与认知中去,
如此一来,
你未必不会接触到他们思维里的那个‘杀人印象’,因此而成为下一个诡化者。
若你没有很大的把握,
我劝你三思而后行。”
说到这里,老道顿了顿,又端详了苏午两眼:“老道看得出来,你识根深种,神完气足,但若未有修过甚么特别的法门,无法操纵识根的力量,
还是不要冒险进行此般尝试。”
意根藏,是密藏域对强盛意能量的专有称呼,
道门称之为识根。
苏午未有回应老道之言,
转而道:“道长可有办法将这些诡化程度不深的百姓隔离起来?日后可以设法救助一二。”
在当下‘灶王神教弟子的过去人生’中,苏午跟脚清白,是一个苦出身,吃百家饭长大的孤儿,他自身并没有机会接触修炼识根的法门,
是以当下没必要向老道多说甚么,免得露出马脚。
不过他可以在做了事情后,
随便找个托辞,称自己自行领悟了某某法门,便可以在师父的偏爱下,将这个事情圆回去。
“该地山行水脉皆为你我总摄,
可以操纵山川龙脉之力,转移那些诡化程度不深的村民。”老道看向苏午,开口道,“可要试一试?也不费甚么时间。”
“试一试罢!”苏午点头。
他话音刚落,老道手上就掐出一个印决,左手托着右手,右手演化山形,乃是‘搬山印’。
手印一成,
但见那飘转过村庄的黄灯笼倏忽回返,
苏午看到,周流盘转于村庄各处的山行龙脉,此下随着黄灯笼在村庄上空滴溜溜转动而四散攀附,
或黑或青的龙脉攀附进各家各户的屋院里,苏午的视线亦跟着这些龙脉,看到那些诡化程度尚浅的村民,被山川龙脉之力刹那携裹了,
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