二人在斋会上针尖对麦芒，就扯出了善济想要伐灭天威观，实是出于想将天威观里普庵坛先代‘圣母菩萨’尸骨迎回庙里的私心。
这‘圣母菩萨’，就是普庵坛开脉祖师的私生女，迎回坛后，称其为‘圣女’。
此后其嫁给了当时天威道坛开脉祖师，便加号作‘圣母菩萨’。
普庵坛自千百年前寄附在地藏庙后，一直保持自己的传嗣有序绵延，千百年来从未真正与地藏庙融为一体，是以，今时我与那法佛虽是同辈，但他乃是黑庵坛下的‘空’字辈，而我是地藏庙下的‘智’字辈。
圣母菩萨一直在普庵坛祭祀之中。
但仅仅为了一个已死之人的尸骨，尚不至于令地藏庙与普庵坛就此分裂。
真正原因，乃是圣母菩萨离开普庵坛时，将普庵坛一样传承至宝带走了，有了那件传承至宝，才有‘普庵坛’。
而且，
你们或许不知，地藏庙原本也不叫地藏庙。
而叫‘大愿王庙’。
大愿王庙的开脉祖师，曾与东流岛佛门交游密切，曾受邀在东流岛诸地演法，与东流岛本土神道教中，被尊为无上神宫的‘长川神宫’的神官论法。
他自称，论法过后，他在盛名已久的长川森中游玩。
醉于某座山中。
在睡梦中看到了有神龙盘绕日月。
无边浩大的光芒从那日月之中显发，压下了大地上无数双伸出手的、满面怨恨的厉诡，那日与月在陡然之间，又好似变成了神龙的眼睛。
开左目为昼，开右目为夜。
众生就聚集在那神龙的双眼周围，不断叩拜，无边愿力在那昼夜轮转之间，逐渐消解于无形。
开脉祖师认为是愿力造就了那神龙，神龙吸食愿力为生，愿力之中有精深佛法，有无边广博的智慧，因而自名为大愿王，归回故土以后，立下大愿王庙。
大愿王庙历经几代发展，其实一直无所建树。
直到闾山法脉传入，大愿王庙向道门闾山法脉靠拢，却在实修符箓的过程中，有弟子取得了道门符箓以外的‘八部鬼王’神谱庙系之下的符箓，
从此有了大愿王庙尊大愿王为坛主法神，以八部鬼王中的瘟王元帅为护法大神，这才渐渐发展起来，引来了当时式微的普庵坛的投靠。
就在那时，
大愿王庙以‘大愿王’为黑衣地藏王化身的说辞，改坛主法神为黑衣地藏王，并更名为地藏庙。
瘟王元帅的仪仗，由那时的第三代‘大愿王’和尚一力造就。
第三代大愿王和尚，与时为普庵坛‘圣女’的女子，关系密切，传闻圣女正是为了不愿再见到第三代大愿王，因而嫁于了天威观的开脉祖师。”
“那件传承至宝，被普庵坛的圣女看顾着。
你们地藏庙的第三代大愿王和尚和圣女勾搭在了一起，因而也接触过几回那件传承至宝，因而才领悟出了‘瘟王仪仗’？”铁旨大师公眼光发亮，在智通停顿之际，出声问道。
智通犹犹豫豫地道：“当是如此……
其实这些年来，地藏庙一直对天威观多有渗透，搜遍凤山各处，亦未曾见得那件至宝。
传闻之中，
那件至宝乃是黑地藏塑像。
而在塑像背后，
绘就了一副拼图。”
无尽的昏迷过后，时宇猛地从床上起身。
他大口的呼吸起新鲜的空气，胸口一颤一颤。
迷茫、不解，各种情绪涌上心头。
这是哪？
随后，时宇下意识观察四周，然后更茫然了。
一个单人宿舍？
就算他成功得到救援，现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑，时宇的视线快速从房间扫过，最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样，大约十七八岁的年龄，外貌很帅。
可问题是，这不是他！ 之前的自己，是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年，工作有段时间了。
而现在，这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
这个变化，让时宇发愣很久。
千万别告诉他，手术很成功……
身体、面貌都变了，这根本不是手术不手术的问题了，而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人！
难道……是自己穿越了？
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子，时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看，书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇：？？？
前两本书的名字还算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
时宇目光一肃，伸出手来，不过很快手臂一僵。
就在他想翻开第三本书，看看这究竟是个什么东西时，他的大脑猛地一阵刺痛，大量的记忆如潮水般涌现。
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