这本书,恰好就补全了陈三愚对于此方世界各类鬼物妖怪的认知。
他曾在《异物纪考》上看到过鬼的分类,共分三种——人鬼、物鬼、尸鬼。
但更加细化的信息,《异物纪考》中就再无多余记录。
对比起来,《万法源流》却就要详细许多了。
根据其记载,人鬼,即是人在经历各种祸难并死于非命之后,饱含浓郁悲念、怨气、怒恨,从人之生魂中诞生而出的鬼物。
共计有十二种:
刑杀鬼、吊死鬼、淹死鬼、焦尸鬼、饿死鬼、子母鬼、守宅鬼、眷物鬼、敲锣鬼、艳情鬼、杀人鬼,以及窝囊鬼。
物鬼,即是存在于各类亡景(譬如凶杀现场)的各类死物,在汲取了横死之人的大量恶绪及残魂之后,所诞生而出的鬼物。
有八种:
鬼铜镜、红梳咒、凶娃娃、红伞鬼、青灯鬼、蓑衣鬼、鬼披风、船幽灵。
尸鬼,则是人或遭难死于非命,或葬地风水不吉,并蕴含有极大悲念、怨气、怒恨,且三魂尽散却七魄独留的整尸、残尸、枯骨、脏腑,在漫长岁月与风水地形的联合作用下,而诞生出的鬼物。
有七种:
白骨魄、僵尸、飞天首、人皮凶、脏腑魍魉、血指魆(xu)和肉脂囊。
其中,脏腑魍魉还细分了三种类型——心腑魍魉、肺腑魍魉,及肠腑魍魉。
除却这三种鬼类,《万法源流》还记载了妖女的种类。
有七种:
狐仙、鹤仙、花仙、鹿仙、蟒夫人、蚌女,以及兔女。
与之相对,妖怪的种类则有十三种:
犬\/狼妖、猫妖、鱼妖、白妖(刺猬)、猪妖,灰妖(鼠)、龟\/鳖妖、蟹妖、虾妖、蛙\/蟾蜍妖、猴妖、蛇妖,黄皮子(黄鼠狼)。
陈三愚发现,在关于妖怪的一系列记载之中,赫然存在着一个很有趣的信息。
即,只要是比人大或者跟人差不多大的畜生野兽,还有诸多飞禽与昆虫,都成不了妖。
这亦是龟山奇门统计、发现并归纳而出的一条定律,原因不明。
因为他们几千年来,就从未发现过虎妖、狮妖、豹子妖、猩猩妖、牛妖、马妖、鳄鱼妖、象妖、鲸鱼妖之类的妖怪。
所有的妖,都诞生于那十三种,从无例外。
当然,千足龙王就是个明显的例外,它是由一只小蜈蚣成的妖。
不过,正是千足龙王宅的程度不够深,在许久之间曾意外曝露出些许踪迹。
所以才会引得薛览来到黑山镇,并盘恒于这周边区域七八年时光。
其原因,就是因为龟山奇门想要找到它的真身所在,继而捕捉研究,谋取利益。
然后是【怪】,怪象,或称怪异。
共计有十种:
彩瘴气、幽谷响、回环路、荒鬼火、墓鬼火、飞虹火、诡灵院、蜃气楼、错位门、莲花洞。
与妖怪及鬼物不同,龟山奇门对于怪象的研究并不深入,也不甚清晰。
几千年岁月过去了,此派居然都没能研究明白诸般怪象的出现机制,与运作原理。
他们只是知道,所有的怪象都非常危险。
危险到连鬼物妖怪不小心误入其中之后,都可能会遭遇危险,甚至死在里面。
还有精怪,《万法源流》也存在有详细记载。
其对于精怪的定义与解释,亦与《异物纪考》一书的记述大致相同:
即精怪,皆是由各类吸足了人气的器物,在无人环境中经历长久岁月后而成精。
共计有七大种:
老魅、玉美人、书虫、金银童子、登徒子、画中灵、墨鲤。
其中,墨鲤是从用久了的砚台里生出的精怪;
画中灵,则是由古画成精,其秉性视古画内容风格而定,一般危害不大;
登徒子,是由老色鬼的执念成精,对妇人危害甚大,若有人供养则会有极小可能演化为淫神五通魔\/神;
金银童子,是由埋在土中的金银钱币成精,比较调皮任性,喜欢戏弄人,经常会把人戏弄死;
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