唐朝好地主：天子元从 第377章 太白昼现女主昌(1/3)

　　第377章太白昼现女主昌

　　当着两个下属的面，怀玉没着急处理。

　　毕竟没有调查就没有发言权。

　　妖言惑众这可不是小事，在古代，能被称为妖言惑众的，那就不是一般流言，绝不是什么无聊长舌妇之间的邻里八卦和闲杂人的添油加醋。

　　往往都是包含政治、或是宗教的有心煽动，每一条都有可能造成社会性的恐慌，甚至动乱。

　　历朝历代，统治者对此都是严防死守，深恶痛绝的。

　　比如说隋朝时的桃李子，得天下这句就非常有名，后面还有一句，皇后绕扬州，宛转花园里，勿浪语，谁道许？

　　当时传的天下皆知，后来杨广让有名的术士安伽佗解读，他解读为李氏当为天子，还劝说杨广杀掉李氏大臣。

　　后来，又出了一首童谣。

　　桃李子，洪水绕杨山。桃李子，莫浪语，黄鹄绕山飞，宛转花园里。

　　在古代有种说法叫名应图谶，每当朝代交替之时，童谣预言流传民间，往往预示王朝走向，甚至暗示下一任统治者名字。

　　这种童谣，其实都是人故意散播的。

　　就好比汉末最有名的那句，苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。

　　再比如秦代时的亡秦者，胡也。

　　当然，近一点的则有太白见秦分，秦王当有天下。

　　这些谶语，是相当厉害的。

　　当年杨广开始是傲慢自大不相信所谓桃李子的童谣的，可后来接连传了两首出来，越传越厉害，搞的天下人都说李氏要代杨，说什么洪水漫杨山。

　　杨广都被弄的疑神疑鬼，后来便有了李浑事件，当时朝中李姓势力最强的八柱国家太师李穆家族，因此被连根拔起。

　　那时的李渊权势远不如李浑家族。

　　但杨广此后也一直有些怀疑表兄李渊，有次李渊生病不能朝见，杨广问自己的嫔妃王氏，也是李渊妹妹女儿，直言李渊怎么不病死掉。

　　隋末的时候，还有个金刀刘，刘氏主吉的在谶语在关东非常流行，刘氏主吉与李氏当兴，当时分别在关东和关中地区流行，

　　后来瓦岗寨豪强们还接受李氏当兴这谶语，迎接李密上山，接受他的领导。

　　而在河北山东，豆子坑、高鸡泊一众豪杰，则更信奉刘氏主吉，孙安祖、高士达、张金称等一众义军首领，一开始也都是欲拥立一刘姓为首领。

　　后来诸番乱战，窦建德后来居上，但他立国号的时候，选择大夏，据说也跟刘有关，赫连勃勃曾建立大夏，他本是匈奴刘渊之后，所以夏国也是刘氏王朝。

　　而当时的河北山东之地，自北魏北齐之后，胡风严重，胡汉混血也比较厉害，甚至有不少内迁的胡族。

　　窦建德兵败后，刘黑闼再起，一众窦建德余部中资历威望比刘黑闼高的很多，他们却都拥刘黑闼也是看中他姓刘，觉得如果拥立他，天命在刘，能够成功。

　　刘黑闼起事后也只把自己的汉东公改为汉东王，国号仍用大夏。

　　再比如山东徐圆朗，他早年也是附属于高鸡泊，后来归附李密、窦建德，之后反反复复，也是欲拥立刘姓为主。

　　刘世彻、刘武周等也都是隋末刘姓有名枭雄。

　　不过最终刘氏主吉，还是没干过李氏当兴，只不过兴的不是中原盟主李密，而是唐国公李渊。

　　当初玄武门之变前，太史令傅奕密奏李渊，太白见秦分，秦王当有天下，把李渊惊的面色大变，终于下了决断，要彻底解决太子跟秦王的争斗，只可惜还是被李世民一招铤而走险给抢夺先机。

　　武怀玉没敢大意。

　　自己这雍州别驾刚上任，可不能翻车，他是六扇门的郎中，所以很清楚李世民对于这种谶语的忌惮。

　　当初一句秦王当有天下，李世民差点万劫不复，虽然事后，他召见道士傅奕时也没怪他，但也直言当时确实一句话差点让他没命。

　　傅奕是个比较谨慎的人，他虽然熟知天文星相，但看到的东西推算出的信息，绝不会轻易乱传。

　　雍州衙门下班时间很早，日出而视事，既午而退。

　　早上来上班，吃过午饭没多久就下班了，每天安排一些官员，值午班和晚班，其余人一天也就上半天来班。