在东北的角落里，摆着一堆东西，黄冠养就站在那里宛如雕像一般。
见到金锋，旁边覃允华颓然丧气的脸上露出无限欣喜，冲着过来，金锋却是在这一刻，垂下了眼皮。
覃允华浑身一震，当即停住了脚步，随即会意，冲着金锋眨眨眼睛，悄然移动脚步到了东北角。
满脸沮丧和颓废的黄冠养接到覃允华的眼色，在人群中见到金锋的背影，长长吁了一口气，掏出纸巾擦擦头上的冷汗。
丢人丢大发了。
还得靠小金锋来撑场子。
小金锋要是再不来，怕是自己这张脸都没地方装了，明天，就得辞职滚蛋。
金锋到场，宛如定海神针，全场大定。
金锋这时候并没有急着靠近东北角，而是手里摸出一串手链数起来，慢慢的在复选现场闲逛了一圈。
本省古玩大会海选比起魔都来，那真的就是一个天上，一个地下了。
虽然锦城是历史名城，但跟魔都相比，却是相差甚远。
魔都海选大会的两个分会场金锋都有参加，明显的，那两个分会场的东西要远远好于锦城的海选。
最起码的，魔都的分会场上还能看得见不少真货，而这里，真货却是寥寥无几。
有的，也最多到了明中期。
倒是有一幅张大千的立轴画作吸引了金锋的注意，纸张和装裱都是一流，等那藏家摊开画作的时候，金锋只看了一眼便自低头，不再理会。
这幅画是拍卖会上拍来的，并不属于本省的特产。
除此之外，金锋还看见一对影青瓷的高足碗，薄薄的仅有一毫米的厚度，灯光一打，整个高足碗内外全透，散发出来的也是青玉一般的光泽。
可惜是民窑，也就值二十来万。
来鉴宝的藏友玩家大都在四十岁以上，负责复试的专家们也全是本省和锦城一等一的大师。
就连本省大学历史考古系的扛把子刘江伟大教授也坐上了鉴宝专家的宝座。
这位，可是本省第一大咖，当年挖过三星堆，后来挖过法门寺的大人物。
今年才六十多岁，穿着打扮也是非常有特色。
一身长衫，一双千层底布鞋，一幅上世纪的老花眼镜。非常的复古。
金锋早就听说过这个人的大名，还读过这个人撰写的三星堆文明之谜。
刘江伟在国际上也是极有名气的，今年一直在乌兹国和射雕国帮着那边考古挖遗址，去了大半年，直到前些天才被夏鼎征调回国，参与海选评选，担任大西南片区的总鉴定师职务。
逛了一圈之后，金锋这才不动声色的转悠到了东北的角落处。
虽然黄冠养几个人已经等得心急如焚，但金锋控制着节奏，几个人也只能按着金锋的节奏来。
眼睛一瞄，金锋顿时咯噔了一下。
怪不得，黄冠养会被打眼，原来是这些东西。
东北角的三张长条桌上，摆放着六件震撼人心的东西。
佛头！！！
六尊佛头！
每一尊佛头造型古朴，正面望过去的第一眼，一股浓重厚厚的庄严迎面扑来，令人窒息。
佛头的雕工异常精巧，刻画丝丝入扣，栩栩如生。
面相丰满，表情慈祥，内收的唇角，含着一丝微笑，悲天悯人，庄重大气。
六尊佛头容貌发髻各不相同。
有的开脸神态很清秀，肉髻高耸，嘴唇细而薄，这是典型的北魏后期时代的佛头造型。
有的眼睛深陷，鼻子高挺，发式基本上为有纹的束发。
这是北魏早期佛头造型，那时候佛陀文化在神州兴盛没多久，很多佛像的造型都是照搬阿三那边。
还有的两尊佛头脸型威武雄气，眼睛睁大，目光充满威严，大耳下垂，耳垂有至肩的，头顶磨光肉髻。
这是属于典型的异域风格结合了本土工匠的手艺，也是将佛像本土化转型时期的重要见证。
见到金锋，旁边覃允华颓然丧气的脸上露出无限欣喜，冲着过来，金锋却是在这一刻，垂下了眼皮。
覃允华浑身一震，当即停住了脚步，随即会意，冲着金锋眨眨眼睛，悄然移动脚步到了东北角。
满脸沮丧和颓废的黄冠养接到覃允华的眼色，在人群中见到金锋的背影，长长吁了一口气，掏出纸巾擦擦头上的冷汗。
丢人丢大发了。
还得靠小金锋来撑场子。
小金锋要是再不来，怕是自己这张脸都没地方装了，明天，就得辞职滚蛋。
金锋到场，宛如定海神针，全场大定。
金锋这时候并没有急着靠近东北角，而是手里摸出一串手链数起来，慢慢的在复选现场闲逛了一圈。
本省古玩大会海选比起魔都来，那真的就是一个天上，一个地下了。
虽然锦城是历史名城，但跟魔都相比，却是相差甚远。
魔都海选大会的两个分会场金锋都有参加，明显的，那两个分会场的东西要远远好于锦城的海选。
最起码的，魔都的分会场上还能看得见不少真货，而这里，真货却是寥寥无几。
有的，也最多到了明中期。
倒是有一幅张大千的立轴画作吸引了金锋的注意，纸张和装裱都是一流，等那藏家摊开画作的时候，金锋只看了一眼便自低头，不再理会。
这幅画是拍卖会上拍来的，并不属于本省的特产。
除此之外，金锋还看见一对影青瓷的高足碗，薄薄的仅有一毫米的厚度，灯光一打，整个高足碗内外全透，散发出来的也是青玉一般的光泽。
可惜是民窑，也就值二十来万。
来鉴宝的藏友玩家大都在四十岁以上，负责复试的专家们也全是本省和锦城一等一的大师。
就连本省大学历史考古系的扛把子刘江伟大教授也坐上了鉴宝专家的宝座。
这位，可是本省第一大咖，当年挖过三星堆，后来挖过法门寺的大人物。
今年才六十多岁，穿着打扮也是非常有特色。
一身长衫，一双千层底布鞋，一幅上世纪的老花眼镜。非常的复古。
金锋早就听说过这个人的大名，还读过这个人撰写的三星堆文明之谜。
刘江伟在国际上也是极有名气的，今年一直在乌兹国和射雕国帮着那边考古挖遗址，去了大半年，直到前些天才被夏鼎征调回国，参与海选评选，担任大西南片区的总鉴定师职务。
逛了一圈之后，金锋这才不动声色的转悠到了东北的角落处。
虽然黄冠养几个人已经等得心急如焚，但金锋控制着节奏，几个人也只能按着金锋的节奏来。
眼睛一瞄，金锋顿时咯噔了一下。
怪不得，黄冠养会被打眼，原来是这些东西。
东北角的三张长条桌上，摆放着六件震撼人心的东西。
佛头！！！
六尊佛头！
每一尊佛头造型古朴，正面望过去的第一眼，一股浓重厚厚的庄严迎面扑来，令人窒息。
佛头的雕工异常精巧，刻画丝丝入扣，栩栩如生。
面相丰满，表情慈祥，内收的唇角，含着一丝微笑，悲天悯人，庄重大气。
六尊佛头容貌发髻各不相同。
有的开脸神态很清秀，肉髻高耸，嘴唇细而薄，这是典型的北魏后期时代的佛头造型。
有的眼睛深陷，鼻子高挺，发式基本上为有纹的束发。
这是北魏早期佛头造型，那时候佛陀文化在神州兴盛没多久，很多佛像的造型都是照搬阿三那边。
还有的两尊佛头脸型威武雄气，眼睛睁大，目光充满威严，大耳下垂，耳垂有至肩的，头顶磨光肉髻。
这是属于典型的异域风格结合了本土工匠的手艺，也是将佛像本土化转型时期的重要见证。