一望无际的田野上，赵兴漫步在一条小路上。
道路两旁，元稻正在以肉眼可见的速度抽穗、枯黄，凋零，尔后又有新的种子萌芽。
这里是原初道场，是太仓院的宝地之一，所处位置离万法宫并不远。
草人法属于本我派的法术，想要在七日内令法术大有长进，当然要来参悟三大派秘典之一的《阴阳本我经》。
赵兴拥有两次免费的名额，现在是第一次进入。
此刻，他正蹲在路边，观看着元稻的成长、成熟、凋谢。
“元稻内部的五行之力，与地藏归元法阵，达成了某种平衡。”
“快速的成长、凋谢，元气与外部、内部不断的循环。”
赵兴发动【五行观物】。
此时元稻消失了，田野也消失了。
在法术的微观视野下，天空呈现出动态明亮七彩分布。
大地则是暗沉的七彩，其中代表土行的暗黄色为主体，青、金、蓝、红、紫如同线条一般在大地中流动。
元稻成长则有五种颜色彼此交织从地上升起，随着元稻的抽穗开叉，仿佛树状图一般。
元稻凋谢，由五行组成的树状图则慢慢溃散，重新流入天地中。
赵兴若有所悟，伸出指尖。
周围的天地元气突然流速加快，淡蓝色的力量在朝着指尖聚集。
很快，一颗水滴浮现于指尖。
“哒~”
水滴落在这一株元稻上。
元稻的叶片，稻梗、完全被摧毁。
水滴入土，连地里的根茎都摧毁，一刻钟内，其余的元稻都在反复进行‘生长-凋谢-生长’的循环，但身前这个半米方圆的土地，却再没能长出来。
一抹纯粹的蓝色，占据了半米方圆的土地，直到一刻钟后法阵自动修复，这才恢复正常。
“滴水法借天地之理成势，元稻的成长枯萎，也是天地之理的一种演化，是另一种自然之势。”
“不过自然之势，要比我的滴水法成势要复杂得多。”赵兴暗道。
滴水法是纯粹的凝聚水行之力，是一种摧毁的天地之势。
元稻只是一阶，其内部却五行齐聚，虽然这种自然之势很微弱，赵兴可以轻易的将其摧毁，但却无法模拟出来，甚至都无法理解，因为这涉及‘生命本质’。
“本我派的圣贤认为，世间万物皆为五行构成，从五行理论上来讲，人和元稻的生命本质都一样。”
“只不过是五行之力在更深层次的根基上，出现了极大的差别。”
“元稻蕴含的五行之力，如丝如缕，无数五行之力彼此交织。”
“但人族体内的五行之力，却如梁如柱，差别十分明显。”
赵兴内观五行，看到自身体内的五种‘气’在流动。
和元稻比起来，自己五股‘气’要更强壮，生机也更浓烈。
“本我派认为内观五行，调理五行之气，只是初步运用五行之力。”
“如果继续修炼下去，能够看到更深层次的‘五行粒子’。”
本我派最初提起这个概念，称呼为‘力子’，但把伦理关系运用到法术理念上不妥当，就改名为‘粒子’。
天时派、地利派都是在往宏观的方向探索，但本我派却在往微观探索。
心念一动，赵兴开始对体内的五行之气进行调理，试图观察到本我派所提到的‘五行粒子’存在。
但无论怎么用力，体内的五行之气，在内观视角，最多能看到‘柱’状。
“第一层阴阳本我经，五行之气如柱。内观五行自我，调理五行均衡，只能到这一层级。”
“第二层，五行之气如丝，可以看到体内的五行之气千丝万缕，也能更深层次的调理。”
“第三层，五行粒子，几乎无穷无尽。”
赵兴指尖出现一缕罡风，将周围一片干枯的元稻收割。
“起！”
罡风吹过，稻梗叶片自动组成，交织在一起，形成了一具‘殉爆草人’。
“我的操作手法和之前并没有区别，但这具草人只是勉强达到一转层次。”
赵兴身后还有几具草人，其中一具，就是以爆竹为基编织的殉爆草人。
道路两旁，元稻正在以肉眼可见的速度抽穗、枯黄，凋零，尔后又有新的种子萌芽。
这里是原初道场，是太仓院的宝地之一，所处位置离万法宫并不远。
草人法属于本我派的法术，想要在七日内令法术大有长进，当然要来参悟三大派秘典之一的《阴阳本我经》。
赵兴拥有两次免费的名额，现在是第一次进入。
此刻，他正蹲在路边，观看着元稻的成长、成熟、凋谢。
“元稻内部的五行之力，与地藏归元法阵，达成了某种平衡。”
“快速的成长、凋谢，元气与外部、内部不断的循环。”
赵兴发动【五行观物】。
此时元稻消失了，田野也消失了。
在法术的微观视野下，天空呈现出动态明亮七彩分布。
大地则是暗沉的七彩，其中代表土行的暗黄色为主体，青、金、蓝、红、紫如同线条一般在大地中流动。
元稻成长则有五种颜色彼此交织从地上升起，随着元稻的抽穗开叉，仿佛树状图一般。
元稻凋谢，由五行组成的树状图则慢慢溃散，重新流入天地中。
赵兴若有所悟，伸出指尖。
周围的天地元气突然流速加快，淡蓝色的力量在朝着指尖聚集。
很快，一颗水滴浮现于指尖。
“哒~”
水滴落在这一株元稻上。
元稻的叶片，稻梗、完全被摧毁。
水滴入土，连地里的根茎都摧毁，一刻钟内，其余的元稻都在反复进行‘生长-凋谢-生长’的循环，但身前这个半米方圆的土地，却再没能长出来。
一抹纯粹的蓝色，占据了半米方圆的土地，直到一刻钟后法阵自动修复，这才恢复正常。
“滴水法借天地之理成势，元稻的成长枯萎，也是天地之理的一种演化，是另一种自然之势。”
“不过自然之势，要比我的滴水法成势要复杂得多。”赵兴暗道。
滴水法是纯粹的凝聚水行之力，是一种摧毁的天地之势。
元稻只是一阶，其内部却五行齐聚，虽然这种自然之势很微弱，赵兴可以轻易的将其摧毁，但却无法模拟出来，甚至都无法理解，因为这涉及‘生命本质’。
“本我派的圣贤认为，世间万物皆为五行构成，从五行理论上来讲，人和元稻的生命本质都一样。”
“只不过是五行之力在更深层次的根基上，出现了极大的差别。”
“元稻蕴含的五行之力，如丝如缕，无数五行之力彼此交织。”
“但人族体内的五行之力，却如梁如柱，差别十分明显。”
赵兴内观五行，看到自身体内的五种‘气’在流动。
和元稻比起来，自己五股‘气’要更强壮，生机也更浓烈。
“本我派认为内观五行，调理五行之气，只是初步运用五行之力。”
“如果继续修炼下去，能够看到更深层次的‘五行粒子’。”
本我派最初提起这个概念，称呼为‘力子’，但把伦理关系运用到法术理念上不妥当，就改名为‘粒子’。
天时派、地利派都是在往宏观的方向探索，但本我派却在往微观探索。
心念一动，赵兴开始对体内的五行之气进行调理，试图观察到本我派所提到的‘五行粒子’存在。
但无论怎么用力，体内的五行之气，在内观视角，最多能看到‘柱’状。
“第一层阴阳本我经，五行之气如柱。内观五行自我，调理五行均衡，只能到这一层级。”
“第二层，五行之气如丝，可以看到体内的五行之气千丝万缕，也能更深层次的调理。”
“第三层，五行粒子，几乎无穷无尽。”
赵兴指尖出现一缕罡风，将周围一片干枯的元稻收割。
“起！”
罡风吹过，稻梗叶片自动组成，交织在一起，形成了一具‘殉爆草人’。
“我的操作手法和之前并没有区别，但这具草人只是勉强达到一转层次。”
赵兴身后还有几具草人，其中一具，就是以爆竹为基编织的殉爆草人。