希腊神话:灵性支配者 第271章 神话时代的战争方式(2/3)

小说:希腊神话:灵性支配者 作者:深蓝圆舞曲 更新时间:2024-09-27 00:06:35
  

  “不知道你有没有思考过一个问题——既然半神和神灵的化身如此强大,可以轻易击破城墙,击破千军。强大的神术更是能大范围的杀伤生命,乃至屠杀一座城池也用不了多久。”

  “既然这样,那国家的意义何在,军队的意义又何在,这个世界应该变成一个以个人勇武决定一切的世界,战争根本不会爆发。”

  “两个王国之间的战争只要让最强者出来决斗一下就行了,何必还要派遣军队,这不是多此一举吗?”

  “!”

  双眼微微睁大,安德莉亚显然听的很认真。

  之前作为一个神职者,她确实没有了解过类似的事情。而雅典又很久没有发生过大规模战争了,她自然也没有了解的必要。

  “所以军队的意义到底是什么,还是说,其实真正的战争有办法能够削弱强者的影响?”

  “当然有,”微笑点头,莱恩没有卖关子:“而且这一切都源自于奥林匹斯山上的神王。”

  “众所周知,宙斯是众神之王,他虽然经常自称万雷之君,天空之主,可实际上但凡有点见识的人都知道,他能够跃居诸神之上的根本是他的【王权】。”

  “这原本是源自最古老的初代神王的力量,是现世的意志对现世万物统治法理的具象。祂把这份权能交给了最初的天父,所以初代神王的神权能做到很多事情——他甚至可以以神王之名代行世界的权能,锚定新的、符合逻辑的‘概念’,进而令世界提前诞生出对应的神职。”

  “最初的【时序】神职就是由此而来,它本应当是在第三纪,随着四季的诞生与十二主神的就位而存在,可因为初代神王无上的权柄,它直接出现在了遥远的过去,一切的最初。”

  “……”

  默默倾听,安德莉亚感觉自己好像接触到了某些凡人永远不会了解到的知识。

  只是听着来莱恩所说的‘众所周知’,前公主也有点无言以对。

  这个‘众’指的是谁啊,反正不是我对吧?

  “当然,这是初代神王的天赋王权。”没有在乎安德莉亚的小心思,莱恩继续说道:“可后续的神王就不是这样了。”

  “他们能够接过神王之位,不是因为为世界做下了什么了不起的功绩,而是因为前代神王倒行逆施,也是因为命运的左右。”

  “不是靠自己得来的,自然也就不会那么完整。所以实际上神王的权柄是在传承中不断削减的,等到了宙斯这里,他的王权甚至并不比他天生的【雷霆】强大多少。”

  “不过也许是命运的垂青,也许是什么其他原因,总之宙斯得到了一个办法,一个可以帮助他用另一种方式补全【王权】的手段。而这种手段,体现在神的层面,就是‘十二主神’,体现在‘人’的层面,就是他以神裔血脉为根本,塑造的‘王权’秩序。”

  “这是他权利的体现,也是他力量的来源。他不会主动破坏他建立的十二主神体系,所以哪怕心中对自己的女儿有所意见,他也不能在对方没有破坏秩序的情况下做些什么;他也不会主动破坏神裔王权的秩序,所以你看,哪怕总是有人间的国王挑衅诸神,甚至连他自己的儿子都不例外,但他依旧没有想过让‘教会’取代‘贵族’,让‘教国’取代‘王国’。”

  “因为对于神王而言,凡人的挑衅只会让他颜面受损,而只要处理得当,这反而能证明神明的伟大。”

  “但如果他主动破坏自己亲手建立的王权秩序,那损害的就是他货真价实的利益与权威了。”

  “……原来是这样吗?”

  好像想明白了什么,安德莉亚举一反三。

  “所以坦塔罗斯杀子宴神,神王只是处置了他本人,换了他敬神的子嗣上位。西西弗斯囚禁神灵,诸神也等他死去才加以惩罚,而他敬神的孙子依旧继承了王位。”

  “诸神没有从虔信徒中选择国王,原因竟然是神王自己不希望这种事情发生?”

  三观像是受到了冲击,一瞬间,安德莉亚感觉自己对诸神的滤镜再次破碎了不少。

  随着忒休斯的死亡,这份敬畏本来就所剩无几。而现在,它更是几乎没有了。

  “是的,所以实际上,整个奥林匹斯,宙斯才是最‘遵纪守法’的那一个。”

  “其余诸神还有可能做些突破违背秩序的事情,但宙斯,他虽然‘法无禁止即可为’,但只要是他自己订立的规则,那就绝对不会主动去违反。除非他已经退无可退,要两害相权取其轻。”
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