切韵一边以养剑葫汲取天地灵气，一边笑眯眯道：“袁老祖好棍法，经此一战，定要威名远播数座天下。打烂白也剑光十七道，可比棍碎一洲祖师堂更值得称道了。十八道剑光了！”
袁首双手持棍，手心血肉模糊，先一棍挑飞剑光，再一棍横扫，将那剑光拦腰打断，剑光一分为二，这就是白也一剑的可怕之处，只要不够稀碎，任意一道剑光就能一直对袁首纠缠不休，躲是躲不掉的，袁首怒吼一声，原本老者面容变成了几分猿猴相，御剑缩地山河，转移数百里，将那两道剑光一一击碎。
先前袁首便是“偷懒”，出棍稍稍疲弱几分，以至于积攒了三道剑光同时近身，结果法脖颈处直接给撕裂出一大条血槽，差点就要脑袋搬家，虽说即便给剑光砍去头颅，依旧算不得什么大事，都谈不上伤及多少大道根本，毕竟要论真身坚韧，袁首在十四王座当中，都要稳居前列，所以大不了就是搬山一趟，将那头颅重新搬回，甚至砍掉了，再被剑光搅烂，袁首依旧能够立即生出一颗头颅，可如此一来，伤势就实打实了，绝不是吃掉仰止几十粒琵琶女能够弥补的。
袁首棍碎剑光，没什么花哨手段，枯燥乏味的路数，无非是大开大合，直来直往。
所以显现不出白也那十八道剑光，可是一旦有练气士在旁观战，恐怕就要当场道心崩碎了。
白也剑光每次迸溅流散开来，与那袁首出棍之罡气，都各自蕴含有一份道意，修道之人欲想以观战砥砺道心，无异于与两者为敌。
那切韵极为善解人意，在那袁首开口怒骂之前，就早早帮着袁首骂了自己，笑骂一句“死娘娘腔给爷爷闭嘴”。
袁首吐出一口血水，难怪能教出个与那年轻隐官、剑仙绶臣齐名的师弟斐然。斐然身为托月山百剑仙之首，据说是切韵代师收徒。
那大妖牛刀沉闷开口道：“谁先来？别拖了吧，意义何在。”
其实从六头王座大妖齐齐现身，到白也拔剑出鞘击碎琉璃屏障，到十八道剑光斩向袁首，都不够凡俗夫子在酒桌上喝几口小酒的。
那盘腿坐在金色蒲团上的魁梧巨人，大妖五嶽三头六臂，起身后六臂同时持有一件神兵利器，笑道：“见识过了白先生的诗篇化剑气，我就以止境武夫的神到，外加一个飞升境，与白先生领教仙剑太白的锋芒无匹。”
练气士，飞升境。纯粹武夫，十境“神到”。
五嶽起身后，不但手持兵器，那张原本由无数本金色书籍堆积而成的蒲团，也瞬间变成了十一张金色符箓，分别依附在双腿脚踝、三头眉心处与那六臂之上。
白莹双指捻住一颗莹莹生辉的白骨珠子，用以精准衡量一洲天地灵气的剩余，与那魁梧巨人笑道：“还是要多加小心。白也所持，终究是一把来自大玄都观的仙剑。其实五嶽你不用如此，再过半炷香，出手不迟。”
五嶽摇摇头，没有听从白莹的建议，身形变作俗子高度，六臂分别持有双刀，一把直刀，一把斩-马刀样式，长短双剑，再加一锤一斧。
昔年浩然天下最失意的儒生，待客如今浩然天下最得意的读书人，礼数不可谓不重，不但一口气调动了六大王座围困白也，还为扶摇洲接连布置了里外三层禁制。
最外边，是一洲山河的气数流转，将整个扶摇洲笼罩其中，彻底隔绝了扶摇洲与浩然天下灵气相通的可能性，这就类似一座桐叶洲昔年的三垣四象大阵，如今宝瓶洲的二十四节气大阵。
使得这处原本就足够人数悬殊的战场，天时地利始终在蛮荒天下的王座大妖这边。
偌大一洲版图，就只是七位之战场。
先前被白也出鞘一剑碎去的天幕琉璃屏障，是周密截取了一部分光阴长河，作为第二座小天地。
在这两者之间，又有一座法天象地的山水大阵，是那扶摇洲大地上的各国五岳、数百条江河所化，就位于云海之下，好像一幅白描山河画卷，给周密将“山水法相”齐齐拖拽到了扶摇洲上空，山岳星罗棋布，江河水网纵横，刚好以此将扶摇洲“天地”隔开，一分为二，仿佛昔年礼圣最大功德之一的绝天地通，再现人间。
围杀十四境白也，周密确实不惜代价。
白也见那五嶽起身，只是轻轻摇头，不置可否。
顷刻之间，白也身边两侧，轰然落地六位“王座”，渐次排开，左右各三。
只不过每位王座大妖手中都持长剑。
你们以三座天地困我白也，白也何尝不以心中天地困敌。
昔年意气风发，与挚友一同云游访仙，视野所及，气壮山河，何物何事何人不曾是我眼中天地。
五嶽一个微微弯腰，一个重重踏地，没有施展缩地山河的神通，直直冲去，每一次踩踏虚空，都有天地起涟漪，方圆百里之内的天地灵气随之激荡一空。
一刀斩落持剑“五嶽”的头颅，破碎消散之后，再别处凝聚现身，六位白也心相显化的王座大妖，围杀五嶽。
五嶽被阻滞，暂时无法与白也真身厮杀，三头六臂，身形风驰电掣，捉摸不定，将那些法相一击即碎，反杀六相。
五嶽也想看看这些白也心相，到底能够支撑多久，以及确定白也是否需要消耗灵气。
切韵哑然失笑，拇指轻轻摩挲养剑葫，真真剑仙白也。
仰慕仰慕，由衷神往。
切韵这枚养剑葫，底部印文极长。
愿得神仙钱三百万交尽美人名士更结尽人间剑仙同饮千斤醇酒。
白也若死在今天，那么人间以后万年，恐怕就再无神似白也之人了吧。
至于那五嶽，其实并不奇怪。
妖族在武道一途，先天优势极大。但是入门容易，登高更快，唯独登顶却比人族更难。毕竟天底下没有便宜占尽的好事。
因为相对人族，妖族修行武学，无形中的大道压胜较少。与此同时，利弊皆有，缺少砥砺，蛮荒天下十境武夫的数量，反而不如浩然天下。
其实如今武道，就是早年的半条成神之路。
神灵对人族设置了众多禁制，人心起伏，思绪纷杂，魂魄飘摇不定，还只是其一。
先天体魄孱弱，因为一开始就注定要绕不开那条光阴长河，光阴长河在无形中的持续冲刷肉身，使得人族寿命短暂，更是一种莫大限制。
远古天庭神灵众多，脚底下的人族蝼蚁，无论是形容相貌，还是先天体魄，虽然被设置相对最近神灵，可依旧太过弱小，以至于让一部分习惯了香火供给的神灵愈发不满，哪怕故意任由那些蝼蚁扎堆聚拢，人族数量首次以百万计群居，神灵随之落在人间，转瞬之间，大地粉碎，山河覆灭，悉数死绝。这与神灵之间的相互厮杀，或是绞杀那些个头稍大的妖族，根本无法相提并论。
所以比术法神通更早来到人间大地的，就是神灵主动给予人族用以坚韧体魄的武道，最早金身境就是瓶颈，就是断头路的尽头所在。
只是人族英才辈出，兵家初祖成为人间第一个打破金身境的存在，此后一路势如破竹，登高不停，身后尾随者众多，被神灵察觉后，将所有破开金身境瓶颈的人族，几乎斩杀了个一干二净，然后唯独此人在一位至高神灵的庇护下，得以逃过神灵巡察，亲自命名了止境三层的气盛、归真、神到。只是最终不知为何，武道成就，止步于此，从此即为武道止境。
在这期间，有些神灵将此人视为半个同道，有些神灵是冷眼旁观，觊觎人间香火更多，人族武道一高，香火更加精纯，分量更重。
所以兵家有此人间大道功德在身，使得在后世兵家修士，与身具武运的武学宗师类似，相对其他练气士，最为无视人间阴德得失、因果报应，归根结底，还是兵家修士先天最为远离光阴长河，至于纯粹武夫与兵家修士，更是大有渊源。