在接到了蠕蠕王身死的消息后，李崇也陷入到了无尽的绝望中。
自己一路小心，就在距离柔然王庭不远的地方，还是让人钻了空子，杀死了蠕蠕王！
如今怎么办？蠕蠕王身死，自己护送公主和亲的任务还怎么继续？
可是福无单至，祸不单行，李崇又接到了一个让他近乎于崩溃的消息——
寿阳公主已经怀了蠕蠕王的孩子，坚持要继续前往柔然王庭完成和亲！
到了这个时候，李崇已经彻底麻了。
可是这件事上，他这个骠骑大将军根本没有选择的权力。
现在从草原上返回吗？那朝堂的和亲任务就失败了，自己没能护送蠕蠕王返回王庭，回去以后必然会被政敌攻击，怕是走不到平城就要被械送入洛了。
难不成还要带着这帮羽林反了？怕不是疯了吧？
李崇只能带领大军前往柔然王庭，先去了再说吧。
对于一个七十岁的老人来说，他已经彻底麻了，这次北境之行让他彻底明白自己已经老了，这个疯狂的世界已经不适合他这样的老人，要不就彻底毁灭算了！
而李崇也有一丝好奇，他当然清楚苏泽和寿阳公主的传言，而蠕蠕王一直在他身边，根本不可能让寿阳公主怀孕。
如果这都是苏泽的计划，那苏泽要如何扶持自己的情人和孩子登上可汗之位？
这几乎是不可能的吧？——
“思敬，你有什么要问我的吗？”
自从俘获了高车王后，于谨就非常的沉默，苏泽看出了他的沉默，主动开口询问道。
于谨想了半天说道：“子霖兄，成立这个草原大会，你不怕日后草原势大难制吗？”
这是于谨一直在思考的问题，从他的祖父开始出使草原，于谨从小就被灌输了大量和草原有关的知识。
在他看来，这个草原大会制度，会缔造一个团结的草原，一个和匈奴一样的强大的草原帝国。
就算是苏泽能镇压草原一世，那日后呢？后世呢？
苏泽说道：“你不会以为这个草原大会，能给草原带来和平吗？”
“难道不是吗？子霖兄的初衷不是这样吗？”
苏泽摇头说道：“制度不能带来和平，和平只有两种情况。”
“强者对弱者的和平，弱者之间的和平。”
“草原大会只会带来弱者之间的和平，现在能带来和平，是因为柔然和高车都太弱了，这个制度可以让他们在有限范围内争斗，带来一段时间的和平。”
“而如果草原中崛起强势的反叛者，这套制度不仅仅不能带来和平，还会带来无穷无尽的争斗。”
苏泽说这话，自然是历史经验的总结。
其实这套制度，就是照搬的元帝国的忽里台制度。
历史上用过这套制度的，还有金国的猛安谋克制，以及清朝前期的亲王贝勒会议制度，但无一例外的，用了这套制度都会造成内部极大的分裂，而最贯彻这一制度的元帝国，可以说是就是亡于这套制度。
这种部落军事民主制度，最大的雷点就是需要大会承认可汗之位。
从元朝帝王世系的混乱程度，就能看出这套制度的坑爹之处了。
这套制度，几乎让所有的王族血脉都有了继承的可能性，更何况苏泽还埋下了两汗制度的雷，高车和柔然可以互相扶持对方的可汗。
而这套制度，如果在外部强力干涉下，又能维持均衡的稳定。
至少在苏泽活着的时候，可以保证自己的子嗣控制柔然可汗的位置，但是又无法坐大为祸中原。
而后手还在最后，若是日后苏泽能一统华夏，还可以在兄汗弟汗之上再设一个天可汗，由中原皇帝领受天可汗，从而获得册封草原可汗的权力。
只可惜苏泽很多的历史经验，无法向于谨详细解释清楚。
但是于谨听到苏泽也考虑过了这套制度的优劣后，反而就放下心来，在他看来苏泽既然考虑到了，那必然能解决其中的问题，在他心中苏泽就是谋略无双的天才。
于谨立刻说到：“子霖兄，是我多虑了！”
苏泽也没想到自己已经在于谨那边刷了那么高的声望，既然于谨不再追问，苏泽也懒得继续解释，他看着地图上的红点，李崇的大军已经距离柔然王庭不远了。
自己一路小心，就在距离柔然王庭不远的地方，还是让人钻了空子，杀死了蠕蠕王！
如今怎么办？蠕蠕王身死，自己护送公主和亲的任务还怎么继续？
可是福无单至，祸不单行，李崇又接到了一个让他近乎于崩溃的消息——
寿阳公主已经怀了蠕蠕王的孩子，坚持要继续前往柔然王庭完成和亲！
到了这个时候，李崇已经彻底麻了。
可是这件事上，他这个骠骑大将军根本没有选择的权力。
现在从草原上返回吗？那朝堂的和亲任务就失败了，自己没能护送蠕蠕王返回王庭，回去以后必然会被政敌攻击，怕是走不到平城就要被械送入洛了。
难不成还要带着这帮羽林反了？怕不是疯了吧？
李崇只能带领大军前往柔然王庭，先去了再说吧。
对于一个七十岁的老人来说，他已经彻底麻了，这次北境之行让他彻底明白自己已经老了，这个疯狂的世界已经不适合他这样的老人，要不就彻底毁灭算了！
而李崇也有一丝好奇，他当然清楚苏泽和寿阳公主的传言，而蠕蠕王一直在他身边，根本不可能让寿阳公主怀孕。
如果这都是苏泽的计划，那苏泽要如何扶持自己的情人和孩子登上可汗之位？
这几乎是不可能的吧？——
“思敬，你有什么要问我的吗？”
自从俘获了高车王后，于谨就非常的沉默，苏泽看出了他的沉默，主动开口询问道。
于谨想了半天说道：“子霖兄，成立这个草原大会，你不怕日后草原势大难制吗？”
这是于谨一直在思考的问题，从他的祖父开始出使草原，于谨从小就被灌输了大量和草原有关的知识。
在他看来，这个草原大会制度，会缔造一个团结的草原，一个和匈奴一样的强大的草原帝国。
就算是苏泽能镇压草原一世，那日后呢？后世呢？
苏泽说道：“你不会以为这个草原大会，能给草原带来和平吗？”
“难道不是吗？子霖兄的初衷不是这样吗？”
苏泽摇头说道：“制度不能带来和平，和平只有两种情况。”
“强者对弱者的和平，弱者之间的和平。”
“草原大会只会带来弱者之间的和平，现在能带来和平，是因为柔然和高车都太弱了，这个制度可以让他们在有限范围内争斗，带来一段时间的和平。”
“而如果草原中崛起强势的反叛者，这套制度不仅仅不能带来和平，还会带来无穷无尽的争斗。”
苏泽说这话，自然是历史经验的总结。
其实这套制度，就是照搬的元帝国的忽里台制度。
历史上用过这套制度的，还有金国的猛安谋克制，以及清朝前期的亲王贝勒会议制度，但无一例外的，用了这套制度都会造成内部极大的分裂，而最贯彻这一制度的元帝国，可以说是就是亡于这套制度。
这种部落军事民主制度，最大的雷点就是需要大会承认可汗之位。
从元朝帝王世系的混乱程度，就能看出这套制度的坑爹之处了。
这套制度，几乎让所有的王族血脉都有了继承的可能性，更何况苏泽还埋下了两汗制度的雷，高车和柔然可以互相扶持对方的可汗。
而这套制度，如果在外部强力干涉下，又能维持均衡的稳定。
至少在苏泽活着的时候，可以保证自己的子嗣控制柔然可汗的位置，但是又无法坐大为祸中原。
而后手还在最后，若是日后苏泽能一统华夏，还可以在兄汗弟汗之上再设一个天可汗，由中原皇帝领受天可汗，从而获得册封草原可汗的权力。
只可惜苏泽很多的历史经验，无法向于谨详细解释清楚。
但是于谨听到苏泽也考虑过了这套制度的优劣后，反而就放下心来，在他看来苏泽既然考虑到了，那必然能解决其中的问题，在他心中苏泽就是谋略无双的天才。
于谨立刻说到：“子霖兄，是我多虑了！”
苏泽也没想到自己已经在于谨那边刷了那么高的声望，既然于谨不再追问，苏泽也懒得继续解释，他看着地图上的红点，李崇的大军已经距离柔然王庭不远了。