这都说明了破六韩拔陵的起义,并不是普通的流民叛乱,而是一场精心策划的起义。
既然这样,破六韩拔陵理应和汉末张角一样,已经筹谋了很久,这样的人却在历史上没有太多的记载。
这是一件非常不寻常的事情。
苏泽有一个猜测,那就是破六韩拔陵起义的细节,被后世的统治者从历史记录中抹杀了。
这说明了破六韩拔陵并不是领导的一场普通兵变,而是一场能够颠覆统治者基础的,有纲领有口号的大规模起义。
也许是和陈胜吴广张角一样,是统治者不愿意让这种思想传播的有纲领起义。
这就很可怕了,陈胜吴广一句“王侯将相宁有种乎”,彻底埋葬了春秋战国到秦的贵族宗周贵族政治,而张角的太平道,用一句“苍天已死黄天当立”,拉着汉帝国一起进了坟墓。
历史的迷雾掩盖了很多真相,苏泽也对破六韩拔陵的纲领产生了兴趣。
不过高徽对此一无所知,只知道这所谓“真王”的使者往来于北方各州郡,拉拢当地豪强起事。
苏泽能理解元彧,但是不代表他就要接受元彧的意见。
高车人已经是强弩之末了。
他元彧害怕凉州的豪帅,苏泽可不怕他们。
不过高徽倒是给苏泽提供了一个思路,让高车人屈服不一定要击败他们。
劝降。
这是高徽提出来的方法,这名老使臣这辈子有一半时间都在西域和草原,他了解西域和草原人的思维。
西域诸国之间也有攻伐,但是灭国级别的战争却不是很多。
高徽根据自己在西域的经历,给出的解释是西域特殊的地理条件决定了,很难出现一个统治所有城邦的大国。
西域的邦国都在沿途的绿洲上,而每一个绿洲的人口承载能力都是有限的。
要在每一个绿洲上驻军,完全控制一个国家是不可能的。
如果不驻军,就算是吞并了一个绿洲,因为沙漠的阻隔,统治者也很难直接控制这个地区,最后还要依靠扶持当地人羁縻统治。
而草原就是另外一种情况了。
广大的草原上无时无刻都有部族兴起,就算是草原霸主也无法杜绝新的挑战者崛起,他们只能和狼王一样依靠武力统治一个地区,一旦衰落就会迅速被新的狼王取代。
用高徽的说法,苏泽就算是击败了这位高车左贤王,草原上也会崛起新的势力,到时候还是会入侵的。
新的狼王会更加的具有掠夺性,因为他们刚刚崛起,更需要用力量在证明自己的地位。
高徽建议苏泽将高车人放归草原,让已经元气大伤的高车人臣服自己,利用他们去压制草原上的挑战者。
苏泽想到了西魏北周隋唐拉拢控制草原的方法,用的不就是高徽这一套吗?
扶持衰落的霸主打压挑战者,分化强大的部落,平衡草原各部的势力,最后成为草原事务的仲裁者。
这高徽果然是人才啊!
高徽主动要求去玉门劝降高车人,但是被苏泽拦了下来。
高徽是平西将军,朝廷任命出使西域的使臣,如果他劝降了高车人,那日后影响高车的是他苏泽还是高徽?
这并不是苏泽防备高徽,而是苏泽想要建立自己的影响力,这种事情就必须要用自己的人。
但是苏泽麾下并没有适合的外交人才,没想到今天和安娘子见面,这不就刷到了吗?
将【作死的使者】召唤出来,这是一个身穿使者服饰,昂着头的中年人。
他一脸的桀骜不驯,见到苏泽这个主公也只是微微拱手。
果然是【作死的】,这要是遇到桀骜的君主,恐怕当场就要将他拖下去了。
苏泽心里也没底,这家伙不会把事情搞砸了吧?
不过转念一想,如果高车人将他砍了,那也等于给了自己出兵的借口。
这就是“作死的使者,总能给伱一个发兵的理由”的含义?
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