写完第38章的最后一个字后，这段剧情终于告一段落了。
同时，本书也正式迎来了上架的时刻。
本来按照一般惯例，上架感言会放在上架前的第一章。
但是这里，我觉得放在剧情结束后比较合适，就放在这里了。
正好作为第二卷与第三卷的分界线。
嗯，虽然位置选的还可以（自以为）。
但我并不是一个擅长表达的人，所以后面都跟感言没什么关系。
我看有些作者的上架感言真情流露说了很多，很动人。
也有一些是潇洒的“敲了很多字，但是删了，就这样吧”，很简短。
然而到我这里，写到人生第一本上架书。
居然脑海空空，一句上架感言都敲不出来，连删都没得删，hh。
——既然没得说，那就干脆来谈谈这本书，谈谈这段剧情，谈谈我女儿神乐白羽吧。
比起我这种无趣的人，果然还是我女儿更有意思。
首先对所有看到这里的车万人说声抱歉，因为《幻神话：灵梦》的剧情，实质上跟东方没有任何关系。
我自己坦白，这就是一个借了名字的，挂羊头卖狗肉的故事，很烂，很不要脸。
那么我为什么要这么写呢？
那自然是因为，伴随着对信徒机制的探索，神乐白羽必然会走到如今这一步。
事实上，到目前为止，没有任何一部作品，是神乐白羽瞎抄的。
第一首《深海少女》，她在验证粉丝是否可以转化信徒，并且对比信徒转化率。
第二个《四月合奏曲》，她在实验，粉丝的信仰需不需要留出真名，还是只需要一个可以指向到她的“指针”。
（以“虚渊玄”出现，而非巫女小姐之名）
第三个《千本樱》，她在实验，自己真人出镜的效果如何。
第四个《退妖日常》，尝到真人出镜的甜头之后，神乐白羽已经开始尝试将自己打造成“国民偶像”了。
可以注意到，其实这一路过来，白羽在追逐信仰的道路上是越来越偏执，或者说，越来越迷失的。
一开始，她在人多的地方都不敢唱歌，穿个很厚实的巫女服都要害羞，出门穿个袜子被人盯着都会感到不自在。
而在《千本樱》那里，她已经可以面不改色地穿着白丝，穿着露肩露腋这种实际上很暴露很色情的巫女服（灵梦：？），在网络上卖萌跳宅舞了。
《千本樱》之后，白羽甚至不顾暴露的风险，疯了一样想把自己打造成东瀛的国民偶像。
好在最后因为一系列原因被劝住了，但还是被东瀛官方纳入了监控名单之下。
而“国民偶像”计划受阻的结果就是，白羽做出了她追逐信仰的“巅峰之作”——《幻灵》。
用自己的形象做galgame的主角，让所有玩家尝试在游戏里攻略她，然后收集信仰。
不仅如此，她还故意搞玩家心态。
留了一堆吸引玩家继续挖掘的钩子，却一个好结局都没做，就是想让玩家对她印象更深刻一点。
这就是为什么，这段剧情会借灵梦的形象。
因为先是白羽要拿自己做galgame，而她自己又是仿的红白巫女，所以才会用灵梦的名义出。
实际上它跟东方没有关系，就是白羽独占的剧情orz。
可以看出来，到这里，白羽实际上已经为了信仰走火入魔，无所不用其极了。
如果再这样进行下去，毫无疑问的，白羽会成为一个彻底的邪神，为了信仰不择手段。
用魅惑，用堕落领域，甚至更出格的方式，她有很多方式让世人无可救药地爱上她，然后当一辈子信仰工具人。
好在，因为粉丝给的“爱”超过了一定界限，直接灌满了白羽（划掉）。
经玲子一顿操作后，白羽最终还是意识到了自己的变化，并且最终醒悟过来，没有继续走上不归路。
同时以此为分界线，本书的开头正式结束。
后面就是平稳期了，不会有大起大落的波澜。
因为我给了白羽一个安安分分抄书的理由。
——“粉丝们喜欢看。”
不再一味地追逐信仰之后，白羽的行动逻辑自然发生了变化。
从“我要升级”，变成了“我想回应粉丝的爱，所以多抄点收集信仰无用的书也没关系。”
同时，本书也正式迎来了上架的时刻。
本来按照一般惯例，上架感言会放在上架前的第一章。
但是这里，我觉得放在剧情结束后比较合适，就放在这里了。
正好作为第二卷与第三卷的分界线。
嗯，虽然位置选的还可以（自以为）。
但我并不是一个擅长表达的人，所以后面都跟感言没什么关系。
我看有些作者的上架感言真情流露说了很多，很动人。
也有一些是潇洒的“敲了很多字，但是删了，就这样吧”，很简短。
然而到我这里，写到人生第一本上架书。
居然脑海空空，一句上架感言都敲不出来，连删都没得删，hh。
——既然没得说，那就干脆来谈谈这本书，谈谈这段剧情，谈谈我女儿神乐白羽吧。
比起我这种无趣的人，果然还是我女儿更有意思。
首先对所有看到这里的车万人说声抱歉，因为《幻神话：灵梦》的剧情，实质上跟东方没有任何关系。
我自己坦白，这就是一个借了名字的，挂羊头卖狗肉的故事，很烂，很不要脸。
那么我为什么要这么写呢？
那自然是因为，伴随着对信徒机制的探索，神乐白羽必然会走到如今这一步。
事实上，到目前为止，没有任何一部作品，是神乐白羽瞎抄的。
第一首《深海少女》，她在验证粉丝是否可以转化信徒，并且对比信徒转化率。
第二个《四月合奏曲》，她在实验，粉丝的信仰需不需要留出真名，还是只需要一个可以指向到她的“指针”。
（以“虚渊玄”出现，而非巫女小姐之名）
第三个《千本樱》，她在实验，自己真人出镜的效果如何。
第四个《退妖日常》，尝到真人出镜的甜头之后，神乐白羽已经开始尝试将自己打造成“国民偶像”了。
可以注意到，其实这一路过来，白羽在追逐信仰的道路上是越来越偏执，或者说，越来越迷失的。
一开始，她在人多的地方都不敢唱歌，穿个很厚实的巫女服都要害羞，出门穿个袜子被人盯着都会感到不自在。
而在《千本樱》那里，她已经可以面不改色地穿着白丝，穿着露肩露腋这种实际上很暴露很色情的巫女服（灵梦：？），在网络上卖萌跳宅舞了。
《千本樱》之后，白羽甚至不顾暴露的风险，疯了一样想把自己打造成东瀛的国民偶像。
好在最后因为一系列原因被劝住了，但还是被东瀛官方纳入了监控名单之下。
而“国民偶像”计划受阻的结果就是，白羽做出了她追逐信仰的“巅峰之作”——《幻灵》。
用自己的形象做galgame的主角，让所有玩家尝试在游戏里攻略她，然后收集信仰。
不仅如此，她还故意搞玩家心态。
留了一堆吸引玩家继续挖掘的钩子，却一个好结局都没做，就是想让玩家对她印象更深刻一点。
这就是为什么，这段剧情会借灵梦的形象。
因为先是白羽要拿自己做galgame，而她自己又是仿的红白巫女，所以才会用灵梦的名义出。
实际上它跟东方没有关系，就是白羽独占的剧情orz。
可以看出来，到这里，白羽实际上已经为了信仰走火入魔，无所不用其极了。
如果再这样进行下去，毫无疑问的，白羽会成为一个彻底的邪神，为了信仰不择手段。
用魅惑，用堕落领域，甚至更出格的方式，她有很多方式让世人无可救药地爱上她，然后当一辈子信仰工具人。
好在，因为粉丝给的“爱”超过了一定界限，直接灌满了白羽（划掉）。
经玲子一顿操作后，白羽最终还是意识到了自己的变化，并且最终醒悟过来，没有继续走上不归路。
同时以此为分界线，本书的开头正式结束。
后面就是平稳期了，不会有大起大落的波澜。
因为我给了白羽一个安安分分抄书的理由。
——“粉丝们喜欢看。”
不再一味地追逐信仰之后，白羽的行动逻辑自然发生了变化。
从“我要升级”，变成了“我想回应粉丝的爱，所以多抄点收集信仰无用的书也没关系。”
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