玄界春秀湖，原称春神湖，又有春明湖、秀明湖之称，据说乃是仙女宫祖师得道场所，是仙女宫前身秀明坊的道场所在。
仙女宫的前身，乃是秀明坊，只是后来因魔宗所导致的玄界之乱，秀明坊门徒随着战事避祸而迁徙，才将宗门转移。之后在经过一系列的艰难求生和适应环境的变动后，秀明坊的弟子分成两脉，其中一脉便是如今的仙女宫，另一脉则早已下落不明，但有传言已成隐宗，只是消息真假便难以求证。
且不说另一脉如今的传闻。
单说这仙女宫。
以如今的宗门地位而论，仙女宫的转变无疑是相当成功的。
而谈到这种转变，便不得不谈到两个无法绕开的传奇人物。
第一个，便是谭雅。
她是第二任仙女宫的圣女。
仙女宫的圣女，最早是被当作仙女宫的掌门而培养，虽不禁婚嫁，但也不可能外嫁，而是只会招婿。
但不管是仙女宫的第一任圣女乔玉，还是第二任圣女谭雅，这两人皆没有成婚，而且随着第三任圣女的意外身陨后，当时尚在位执掌仙女宫的谭雅便干脆大刀阔斧的对整个仙女宫进行了整改。
其中，就包括了重立如今仙女宫的宗门理念。
据闻在当时，有不少跟随仙女宫得道祖师脱离秀明坊的老一辈人物反对，这让谭雅当时的处境一度相当艰难，甚至差点就导致了才刚成立不久，尚未在玄界立足跟脚的仙女宫的分裂。但随着后来乔玉的认可支援下，谭雅终于一反深陷泥潭的窘境，顺利的对整个仙女宫完成了整改。
在功法方面，仙女宫以道门术法为主，但同时又不禁武道、剑修、儒术。
只是很可惜的是，仙女宫的其他功法大多都是宗门弟子的夫婿所带来，大多受限于各自的宗门门规，无法得到较为高深的秘传，所以处于一种比较尴尬的境地。反倒是仙女宫的前身秀明坊乃是术法宗门，在这方面因为保持着相当完整的传承，所以功法典籍较为全面。
而自第四代圣女开始，其身份便不再以掌门接班人的身份开始培养，因此也就不再禁止外嫁。
但若想要迎娶仙女宫的圣女，自然也不是随便什么阿猫阿狗皆可。
其本身不仅需要一定的实力，甚至还需要具备一定的社会条件：可以是在自身宗门内担任重任，也可以在玄界具有相当程度的号召力、影响力等。但在此之前，还有一个前置条件：只有同为三十六上宗以上的宗门，才有资格迎娶仙女宫的圣女。
至于七十二上门，也不是不行，但看着那么多迎娶仙女宫圣女的夫婿不是十九宗弟子就是上十宗弟子，哪还有圣女愿意下嫁给七十二上门的弟子？
可是，如果认真追究起来，谭雅其实从来就没有明确说过必须得三十六上宗的弟子才能够迎娶圣女，甚至也没有提及到所谓的社会地位等问题。
可偏偏在玄界里就有这么一条潜规则被默认了。
不得不说，谭雅的手腕其实是相当的高超。
而随着如今仙女宫在玄界的名声越来越盛，谭雅也越来越少露面，只在仙女宫里专心的调养圣女，至于其他俗务杂事则全部都交由代理宫主负责。
这位代理宫主，便是仙女宫发展路途上第二个绕不开的传奇。
对于这位代理宫主，玄界修士对其了解不深，唯一清楚的便是此人曾经也是仙女宫的圣女，后来曾嫁给天刀门一位前程似锦的弟子。只是随着这位弟子的陨落，这位昔年圣女便很快就离开了天刀门重返仙女宫，但因为其没有那名天刀门弟子的子嗣，天刀门也就没有去挽留对方。
随后，这位圣女便又嫁给了天山派的一名弟子。
据闻当时天刀门曾因此而对仙女宫发难，还是天山派出面解围。
再后来的故事，便成为了整个玄界的趣闻了。
此女几乎把十九宗的弟子都给睡了一遍。
但凡是和此女产生纠葛的十九宗弟子，全部都陨落了，无一例外，于是此女的黑寡妇之名也就由此传开。
仙女宫的前身，乃是秀明坊，只是后来因魔宗所导致的玄界之乱，秀明坊门徒随着战事避祸而迁徙，才将宗门转移。之后在经过一系列的艰难求生和适应环境的变动后，秀明坊的弟子分成两脉，其中一脉便是如今的仙女宫，另一脉则早已下落不明，但有传言已成隐宗，只是消息真假便难以求证。
且不说另一脉如今的传闻。
单说这仙女宫。
以如今的宗门地位而论，仙女宫的转变无疑是相当成功的。
而谈到这种转变，便不得不谈到两个无法绕开的传奇人物。
第一个，便是谭雅。
她是第二任仙女宫的圣女。
仙女宫的圣女，最早是被当作仙女宫的掌门而培养，虽不禁婚嫁，但也不可能外嫁，而是只会招婿。
但不管是仙女宫的第一任圣女乔玉，还是第二任圣女谭雅，这两人皆没有成婚，而且随着第三任圣女的意外身陨后，当时尚在位执掌仙女宫的谭雅便干脆大刀阔斧的对整个仙女宫进行了整改。
其中，就包括了重立如今仙女宫的宗门理念。
据闻在当时，有不少跟随仙女宫得道祖师脱离秀明坊的老一辈人物反对，这让谭雅当时的处境一度相当艰难，甚至差点就导致了才刚成立不久，尚未在玄界立足跟脚的仙女宫的分裂。但随着后来乔玉的认可支援下，谭雅终于一反深陷泥潭的窘境，顺利的对整个仙女宫完成了整改。
在功法方面，仙女宫以道门术法为主，但同时又不禁武道、剑修、儒术。
只是很可惜的是，仙女宫的其他功法大多都是宗门弟子的夫婿所带来，大多受限于各自的宗门门规，无法得到较为高深的秘传，所以处于一种比较尴尬的境地。反倒是仙女宫的前身秀明坊乃是术法宗门，在这方面因为保持着相当完整的传承，所以功法典籍较为全面。
而自第四代圣女开始，其身份便不再以掌门接班人的身份开始培养，因此也就不再禁止外嫁。
但若想要迎娶仙女宫的圣女，自然也不是随便什么阿猫阿狗皆可。
其本身不仅需要一定的实力，甚至还需要具备一定的社会条件：可以是在自身宗门内担任重任，也可以在玄界具有相当程度的号召力、影响力等。但在此之前，还有一个前置条件：只有同为三十六上宗以上的宗门，才有资格迎娶仙女宫的圣女。
至于七十二上门，也不是不行，但看着那么多迎娶仙女宫圣女的夫婿不是十九宗弟子就是上十宗弟子，哪还有圣女愿意下嫁给七十二上门的弟子？
可是，如果认真追究起来，谭雅其实从来就没有明确说过必须得三十六上宗的弟子才能够迎娶圣女，甚至也没有提及到所谓的社会地位等问题。
可偏偏在玄界里就有这么一条潜规则被默认了。
不得不说，谭雅的手腕其实是相当的高超。
而随着如今仙女宫在玄界的名声越来越盛，谭雅也越来越少露面，只在仙女宫里专心的调养圣女，至于其他俗务杂事则全部都交由代理宫主负责。
这位代理宫主，便是仙女宫发展路途上第二个绕不开的传奇。
对于这位代理宫主，玄界修士对其了解不深，唯一清楚的便是此人曾经也是仙女宫的圣女，后来曾嫁给天刀门一位前程似锦的弟子。只是随着这位弟子的陨落，这位昔年圣女便很快就离开了天刀门重返仙女宫，但因为其没有那名天刀门弟子的子嗣，天刀门也就没有去挽留对方。
随后，这位圣女便又嫁给了天山派的一名弟子。
据闻当时天刀门曾因此而对仙女宫发难，还是天山派出面解围。
再后来的故事，便成为了整个玄界的趣闻了。
此女几乎把十九宗的弟子都给睡了一遍。
但凡是和此女产生纠葛的十九宗弟子，全部都陨落了，无一例外，于是此女的黑寡妇之名也就由此传开。
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